أخبار

عرض أول فيلم وثائقي يتناول حياة الإسبان في الريف و باقي المستعمرات الإفريقية.

أطفال يرتدون زي رعاة البقر في مستعمرات إفريقيا الإسبانية. المشاركة في التجمعات الاجتماعية مع الخدم السود. الإسباني الذي يدفع مقابل حمله الطين. المرة الأولى التي يتم فيها سماع كلمة “cayuco” في وسائل الإعلام الإسبانية. يمكن رؤية كل هذا وأكثر من ذلك بكثير في الفيلم الوثائقي Memorias de ultramar، من إخراج كارمن بيلاس وألبرتو بيرثوسا، اللذان استخدما 14 ساعة من التسجيلات الشخصية مؤرخة بين الأربعينيات و1975 لبناء قصة مدتها 48 دقيقة عن إسبانيا ومستعمرة الإفريقية (الصحراء الغربية والريف وغينيا الاستوائية وجنوب المغرب). صورة معقدة وحساسة لأن وجهة النظر الحالية لا علاقة لها بمن صنعوا التسجيلات خلال تلك العقود التي تزيد عن ثلاثة.

وسيكون العرض الأول للوثائقي في معرض “ذكريات من الخارج”، الذي أنتجته مكتبة الأفلام الإسبانية، يوم الأحد، 28 مارس، في قاعة Doré في مدريد.

مع الشريط الوثائق “ذكريات وراء البحار”، تكون مكتبة الأفلام الإسبانية قد أنتجت ثلاثة أعمال سينمائية بدأت مع Vestigios en super-8: وهي قصة “هواة” تتناول سنوات التغيير، وتم إنتاجه (2018)، وهي جلسة تتألف من تسجيلات خاصة لـ super-8 تم إنتاجها بين عامي 1976 و1979. بعد ذلك تم إنتاج Diarios de exilio (2019)، الذي استخدمت فيه عشرات مقاطع الفيديو العائلية للجمهوريين المنفيين بعد الحرب الأهلية. لقد حان الوقت الآن للمستعمرات الإسبانية الأقل شهرة، المستعمرات الإفريقية، التي اكتسبت وزنا في السنوات الأخيرة في السينما التجارية. لهذا العمل، كارمن بيلاس – مخرجة فيلم Once We Were Wild (2017)، والحائزة على جائزة أفضل فيلم وثائقي في مهرجان Alcances وجائزة Numax الخاصة في مسابقة Novos Cinemas – وألبرتو بيرثوسا – أستاذ مشارك في جامعة كارلوس الثالث بمدريد ومؤلف دي Homoherejías fílmicas (2014) وCámara en mano counter el Francoism. من كاتالونيا إلى أوروبا، 1968-1982 (2009) – بحثوا في المواد التي قدمتها مكتبات أفلام مختلفة (Filmoteca Española وFilmoteca Valenciana وFilmoteca Canaria وFilmoteca de Navarra وFilmoteca de Andalucía) وتتبعوا أرشيفات الأسر أثناء تفشي الوباء. وتقول بيلاس: “من ناحية أخرى، فإن الميزة هي أننا، بالمقارنة مع العملين السابقين، لم نخض تجربة عيش الإسبان في المستعمرات الأفريقية”. في المقابل، يشير برثوسا إلى أنه “هناك بقايا اللاوعي التي خلفها إعلام الدكتاتورية على وجود إسبانيا في تلك القارة”.

لا يوجد الكثير من المواد في ذلك الوقت. في فبراير 2020، التقى المخرجان بمؤسسات سينمائية وتوصلا إلى أنه يجب تتبع مواقع أخرى للحصول على الصور. يتذكرون في مقابلة عبر الهاتف: “بعد شهر من إعلان حالة الطوارئ، بعثنا الرسائل وبحثنا في المنتديات وطلبنا التسجيلات؛ في النهاية حصلنا على 20 مجموعة”. كان هناك العديد من حفلات تعميد الأطفال وحفلات الزفاف، ولحظات المنزل والأسرة، مثل حمامات الأطفال. “نحن نتفحص لإبراز ما هو ملائم، وكيف تم الحفاظ على طريقة التصرف الإسبانية في الحياة اليومية، وهي جزء من تلك العملية الاستعمارية التي تفرض التقاليد”.

خلال المونتاج، واجه المخرجان تحديا كبيرا: “لا يوجد أي تناسق بين الصو. نعتقد أننا إذا احترمنا وحدة كل مجموعة كما لو كانت وحدات دلالية، فإننا سنحقق رابطا معينا”.

لقد وجدا عنصرا سرديا أفضل، والذي ظهر، على سبيل المثال، في تسجيلات الأربعينيات في غينيا الاستوائية، عندما تسبب المؤلف، “الذي قام بتصوير المقطع”، في حركة ذهابا وإيابا لامرأة تمشي بجواره في المزارع. تقول بيلاس: “اكتشفنا هناك أنه مع تغيير لحظات معينة، يمكننا تسليط الضوء على تلك الآثار الاستعمارية التي وجدناها”. “وهذا قادنا إلى طريقة المعالجة التي نقترحها: التوسيع، العودة إلى الوراء، تقريب الصور…”. والصوت الذي يقوي ما يظهر على الشاشة. يقول برثوسا: “تم النجاح في إنجاز بعض المقاطع بالفعل، وتمت إضافة موسيقى تصويرية استعمارية أخرى”. “قررنا مساواة كل شيء، وتجنب أن تيسطر غرابة الصور على المشاهد”. يتحدثون عن طبقتين من الصوت: “الأولى تمنح الحياة، وتغمر المشاهد في الحياة اليومية. والأخرى، الأكثر مجازية، تعطي مستوى آخر من القراءة للمقطع”.

ويتطرق وثائقي “ذكريات وراء البحار” إلى نظرة القرن الحادي والعشرين إلى ماضٍ متعرج: “لسنا معتادين على التعامل مع الذاكرة الاستعمارية في الريف و باقي إفريقيا. وهي أحدث بكثير من الوجود في أمريكا اللاتينية. إنه أمر مثير للفضول، لأن الديمقراطية الإسبانية، بطريقة ما، تنشأ عندما تنفصل عن الجذور الاستعمارية. إنها قضية شائكة”، يؤكد برثوسا. “يجب ألا نحكم على الصور التي تظهر في الواقع أنها حياة رومانسية للغاية. ورثة أولئك الذين صنعوا التسجيلات لديهم ذكريات سعيدة للغاية عن تلك السنوات، وهذا أمر لا يمكن إنكاره، لكن لا يمكنك إظهارها فقط”.

ويختتم الفيلم الوثائقي صوره بعرض ما يسمى ب “المسيرة الخضراء” في المستعمرة الإسبانية السابقة، الصحراء الغربية، عام 1975 ونهاية الحقبة الاستعمارية الإسبانية في غينيا الاستوائية، من خلال المجموعة التي تبرع بها نجل أرماندو بالبوا، الذي كان أمينا للجمعية الوطنية لبلاده بعد الاستقلال عام 1968. متزوج من الكاتالونية نوريا ميرسي، وأنجبا خمسة أطفال، وهم العائلة المختلطة التي تظهر في الختام. كما يؤكد بيلاس، “لقد وضعناها هناك لأنها المرة الأولى التي لا يظهر فيها أفريقي على حافة الإطار الذي يقدم الشاي. بالبوا في الوسط يشربه وهذا يتعارض مع كل ما سبق عرضه. علاوة على ذلك، تم تصوير Mercé وBalboa بطريقة جميلة جدا، تكاد تكون مثيرة، حتى تلك اللحظة كان الإسبان يصورون الأفارقة، الأولاد، الخدم، وكانوا ينظرون لهم مثل الأثاث تقريبا”.

المصدر: الباييس.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
معذرة، لا تستطيع نسخ هذه الصفحة قم بمشاركتها.
%d مدونون معجبون بهذه: